Una plegaria en cerámica. La iglesia de Dieste

La iglesia del Cristo Obrero y Nuestra Señora de Lourdes fue diseñada por el Ingeniero Eladio Diste en el año 1952 y construida en el año 1958.  El templo católico ubicado en el kilómetro 164 de la Ruta 11, en Estacion Atlántida, Canelones, en atención a la valoración de su innovación técnico-constructiva y la calidad arquitectónica de la obra, así como deido a la consideración de su inserción en el entorno urbano y la realidad, ha merecido la declaración de la Unesco, de edificio como bien Patrimonio Mundial

 

La obra del Ingeniero Dieste ha resultado transformadora y en un aporte vital al concepto de la Arquitectura que desde nuestro país ha ganado al mundo. El edificio construido con paredes y techos ondulados, materializada enteramente en ladrillos a la vista, carece de vigas y columnas. En su interior suma un Cristo tallado en madera por el escultor Eduardo Díaz Yepes y altar de bloque en granito verde, en bruto. Importa saber que este edificio ya integraba la nómina de bienes afectados al Patrimonio Histórico y Cultural de la Nación y como dato singular es necesario saber que en el año 1998 se inauguró en Torrejón de Aroz, España, una réplica a escala de esta obra. No menos importante es recordar que en el año  2016 la Iglesia del Cristo Obrero de Atlántida fue seleccionada por la Fundación norteamericana Getty que asignó una partida de u$s 150.000 para un estudio exhaustivo de la obra.

 

EL CONCEPTO

 

Desde sus propias exploraciones sobre las bóvedas, Dieste, logró en un principio construir un sistema de bóvedas de hormigón armado que le permitieron experimentar posteriormente con el ladrillo en superficies laminares, desarrollando en el proceso la tecnología constructiva que él denominó como cerámica armada en un analogía con el hormigón armado. Con un intenso cálculo matemático, este proyecto utilizó el ladrillo como elemento organizador de la plástica del edificio, intentando alejarse de los sistemas internacionales de construcción. Para Dieste … una arquitectura sana no puede producirse sin un uso racional y económico de los materiales de la construcción….

Esta estructura liviana, con un costo parecido al de un galpón, es un objeto arquitectónico, con una gran proeza estructural, llevando a su máximo esplendor las posibilidades expresivas del ladrillo.

 

LA UBICACIÓN

 

No se trata de la iglesia para el balneario y su población turística de temporada, sino para el pueblo estable que constituye su economía en torno a la formación de recursos para la actividad turística. El pueblo es, como lo describe Dieste …uno de esos informes agrupamientos que no llegan a ser una aldea y que muestran, con la maciza claridad de la arquitectura, el desorden y la injusticia de nuestras sociedades: es un pueblo de obreros y campesinos que surten el balneario de lechugas, de albañiles y de muchachas de servicio

 

LA OBRA

 

La iglesia tiene una nave rectangular de diez y seis por treinta metros en planta construida completamente de cerámica reforzada y armaduras de acero. Sus muros miden siete metros de altura y tienen forma conoidal, además la cubierta posee cierta ondulación que acompaña el lenguaje del proyecto. Por su diseño, una nave unitaria, el espacio interior adquiere la forma ondulante que le entregan el techo y las paredes además de un trabajo con las entradas de luz. En la entrada se encuentra el coro ubicado sobre un altillo forjado con cerámicas. Este espacio se cierra hacia el exterior a partir de un muro formado por paneles de ladrillos girados respecto del plano de la pared. La intención de este sutil movimiento es dar la idea de un frontón que parece dominar la fachada principal y además generar matices que adquiere de la luz natural generando contrastes y degradados en el interior.

 

EL METODO DIESTE

 

A unos ocho metros de uno de los muros laterales y un poco más atrás de la fachada, se levanta el campanario. Se trata de una torre circular de unos tres metros de diámetro y con muros de treinta centímetros. También construida con cerámica, su geometría es cilíndrica y su sección es constante desde la base hasta la parte superior. Todo el edificio está construido de ladrillo a la vista. Se utilizó el mortero y acero como elementos que refuerzan la pared de ladrillo lo que permite que estructuralmente sea activo. El proyecto posee muros tipo membrana orgánica de doble curvatura creando la estabilidad necesaria para soportar el edificio. Las fundaciones se realizaron con pilotes de quince centímetros de diámetro y cinco metros de profundidad. Los muros serpenteantes se realizaron en un principio con una línea en el suelo y a medida que se iba construyendo se amoldaban las parábolas hacia adentro y hacia afuera. En la parte superior se dibujo una línea como límite con andamios para determinar las curvaturas de las parábolas. Entre la base y la parte superior de la estructura interna, se ubicaban líneas generatrices que guían y forman el muro exterior que permite realizar el muro de treinta centímetros de espesor. Constructivamente el muro consiste en una doble hoja de ladrillos con una cámara de aire entre medio con se rellenó con mortero y armadura alambre de tres milímetros de diámetro. Para la cubierta se utilizó el mismo material de los muros creando una vinculación de material y una uniformidad en todo el proyecto. Con un método parecido a la construcción de los muros, se utilizaron andamios y encofrados para la disposición de las láminas de hormigón armado con moldes reutilizables que permiten su uso más de una vez generando ahorro a la obra y una construcción más pareja. La utilización del ladrillo redujo mucho la cantidad de material fraguado en la obra, haciendo que el tiempo de secado se redujera a unas cuantas horas. En la parte baja de la cubierta se ubican tensores por lo que la bóveda funciona como bóveda guasa y una vez terminada se tensan los tensores creando una cubierta auto soportante. Se le da un acabado de una capa de mortero y cerámica aislante.

 

EL RESULTADO

 

La obra de Dieste hace ya muchos años que adquirió dimensión internacional. Sus cálculos estructurales y su pasión por lo vernáculo tienen mucho que ver con un modo de ver y hacer que en alguna medida también nos define a los uruguayos. Sus obras, modelo para el desarrollo de importantes proyectos, es una nave insignia.

 

ACERCA DE UNESCO

 

Con la intención de dimensionar lo que supone la afectación a la selecta nómina de bienes declarados Patrimonio Mundial de la Humanidad, a continuación repasamos lo que supone.

La Convención del año 1972 para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural  establece que ciertos lugares de la Tierra con un valor universal excepcional pertenecen al patrimonio común de la humanidad. Actualmente son ciento noventa y tres países los que han ratificado la Convención del Patrimonio Mundial que incluye a la fecha un total de 1.121 sitios (869 culturales, 213 naturales y 39 mixtos) ubicados en 167 Estados Partes.

La Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura reunida en París del 17 de octubre al 21 de noviembre de 1972, en su 17ª reunión, Observando que el patrimonio cultural y el patrimonio natural están cada vez más amenazados de destrucción no solo por las causas tradicionales del deterioro, sino también por las condiciones sociales y económicas cambiantes que agravan la situación con fenómenos de daño o destrucción aún más formidables, Considerando que el deterioro o desaparición de cualquier elemento del patrimonio cultural o natural constituye un empobrecimiento nocivo del patrimonio de todas las naciones del mundo,

Considerando que la protección de este patrimonio a nivel nacional a menudo permanece incompleta debido a la escala de los recursos que requiere y a los insuficientes recursos económicos, científicos y tecnológicos del país donde se encuentra la propiedad a proteger, Recordando que la Constitución de la Organización establece que mantendrá, aumentará y difundirá el conocimiento, asegurando la conservación y protección del patrimonio mundial y recomendando a las naciones interesadas las convenciones internacionales necesarias, Considerando que las convenciones, recomendaciones y resoluciones internacionales vigentes relativas a los bienes culturales y naturales demuestran la importancia, para todos los pueblos del mundo, de salvaguardar este patrimonio único e insustituible, cualquiera que sea el pueblo al que pertenezca,

Considerando que partes del patrimonio cultural o natural son de interés excepcional y, por lo tanto, deben conservarse como parte del patrimonio mundial de la humanidad en su conjunto, Considerando que, dada la magnitud y gravedad de los nuevos peligros que los amenazan, corresponde a la comunidad internacional en su conjunto participar en la protección del patrimonio cultural y natural de excepcional valor universal, mediante la concesión de asistencia colectiva que , aunque no sustituya la actuación del Estado interesado, servirá como un eficaz complemento de la misma, Considerando que, a tal efecto, es fundamental adoptar nuevas disposiciones en forma de convención que establezca un sistema eficaz de protección colectiva del patrimonio cultural y natural de valor universal excepcional, organizado de forma permanente y de conformidad con métodos científicos modernos, Habiendo decidido, en su 16º período de sesiones, que esta cuestión debería ser objeto de una convención internacional, Adopta con fecha dieciséis de noviembre de 1972 esta Convención.

 

 

  1. Definición de patrimonio cultural y natural

Articulo 1 A los efectos de la presente Convención, se considerará «patrimonio cultural»:

monumentos: obras arquitectónicas, obras de escultura y pintura monumentales, elementos o estructuras de carácter arqueológico, inscripciones, viviendas cueva y combinaciones de características, que tienen un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, el arte o la ciencia; grupos de edificios: grupos de edificios separados o conectados que, por su arquitectura, su homogeneidad o su lugar en el paisaje, tienen un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, el arte o la ciencia; sitios: obras del hombre o las obras conjuntas de la naturaleza y el hombre, y áreas que incluyen sitios arqueológicos que tienen un valor universal excepcional desde el punto de vista histórico, estético, etnológico o antropológico.

Artículo 2 A los efectos de la presente Convención, se considerará «patrimonio natural»:

características naturales que consisten en formaciones físicas y biológicas o grupos de tales formaciones, que son de valor universal excepcional desde el punto de vista estético o científico; formaciones geológicas y fisiográficas y áreas delimitadas con precisión que constituyen el hábitat de especies amenazadas de animales y plantas de valor universal excepcional desde el punto de vista de la ciencia o la conservación; sitios naturales o áreas naturales delineadas con precisión de valor universal excepcional desde el punto de vista de la ciencia, la conservación o la belleza natural. Articulo 3 Incumbe a cada Estado Parte en la presente Convención identificar y delimitar las distintas propiedades situadas en su territorio mencionadas en los artículos 1 y 2 anteriores.

Fotografía José Pampín

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